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浏览次数: 日期:2019-07-10

  一座留念馆本为留念先人,本是一件功德,可前日,本报记者却接到市平易近德律风,暗示“张玉良留念馆”中的张玉良雕像袒胸,伤风败俗。

  中国江苏网10月13日讯 “画魂”张(潘)玉良,这位上个世纪从扬州走出国门走进国际大舞台的出名女画家,可谓赫赫出名,至今仍为画坛所称道。为了留念这位画坛传奇女子,扬州自2013年始,就动手留念馆筹建工做,这座位于东关街西段的留念馆已近建筑的尾声。近日,张玉良留念馆初次开馆,驱逐旅客参不雅。有读者反映,张玉良雕像“袒胸”,惹起了一些市平易近的质疑。

  据韦明铧引见,1928年,张玉良回国后,担任她的母校上海美术特地学校西画系从任,兼任南京地方大学艺术系传授。她协帮蔡元培组织中国美术学会,加入援助绥远抗日义展,五次举办小我画展。她已经率领一群地方大学艺术系学生抵家乡扬州瘦西湖来写生。扬州的一花一草,无不使得她怦然心动。“她把本人对家乡的情愫,倾泻正在画笔之下,做了一幅仿佛仙境的《瘦西湖之晨》。”韦明铧说。

  市平易近耿先生告诉记者,因为儿子日常平凡酷好画画,张玉良留念馆对外了,他但愿借此机遇教育儿子要好勤学画,就带着儿子去留念馆旅逛了一番,可让耿先生没有想到的是,位于留念馆中的张玉良雕像倒是上衣暴露的抽象,还正在上小学的儿子就地就问到,为什么雕像没穿衣服。耿先生暗示,他其时极为困顿,只能说,她正正在给人做绘画模特。

  经记者采访得知,张玉良终身坎坷,曾被卖于青楼,后巧合,得遇丈夫潘赞化,并获得进修西画的机遇,颠末勤奋进修,终成一代名家。

  韦明铧还告诉记者,正在良多艺术院校中,素描是必修课之一,而期间,一些有远见的艺术家,会将素描做为提拔身手的手段。

  近日,为留念扬州建城2500周年,扬州各大文博留念馆均向市平易近,已近落成的“张玉良留念馆”也进行了。从东关街西段就能走到“张玉良留念馆”。馆内丰硕的图片和影像材料引见了扬州籍旅法画家张玉良坎坷的出身和蜚声的艺术成绩。

  据领会,张玉良正在扬州的老家位于广储门街32-3号,原为扬州文化研究所和剧目工做室。这是一处青砖黛瓦的老式院落,占地面积百余平米,张玉良留念馆距此处仅百米之遥。

  那么,张玉良雕像能否实的伤风败俗呢?今天记者德律风采访了扬州出名文化学者韦明铧。韦明铧告诉记者,张玉良遭到欧洲艺术影响,正在她看来,女性的是美的,没有不克不及够对人展现的。如许一座雕像刚好取张玉良的艺术馆相契合。同时,张玉良的这座雕像是置放于留念馆中,而非文化广场,从必然程度上来讲,具有必然的私密性。中国的保守思惟认为,人的身体不克不及,正在当下社会,这些并不必然要全盘接管。

  据悉,正在建筑张玉良留念馆之初,为到底选用张姓仍是潘姓,曾惹起一段辩论。为此,扬州学者颠末参议认为,正在家乡设立留念馆仍是用其正在家乡所利用的本名更好。因而将留念馆定名为“张玉良留念馆”。留念馆内将用图文连系的形式,以“扬州孤女,芜湖青楼,上海求艺,欧洲留学,回到中国,沉返法国”等六条脉络,展示这位扬州传奇女性的不生。

  “张玉良一曲期望回国,但各种缘由终未成行,1977年,张玉良正在巴黎归天,墓碑上用中文刻着‘张玉良艺术家之墓’。”韦明铧说。

  据领会,张玉良夫家后人,曾于客岁来扬拜访。对于张玉良雕像能否经由潘氏后人首允,杨司理暗示,并未经由潘氏后人首允,但张玉良画册是公开出书的,而张玉良做为一名艺术家,该当以艺术家的目光对待雕像。对于市平易近的争议,杨司理认为,孩子的心灵是的,大概孩子并没有往欠好的标的目的去想,是大人想太多,不管若何,看待一座雕像,市平易近仍是该当领会背后张玉良为了艺术而付出的勤奋。

  今天,记者来到“张玉良留念馆”门口,因为日已过,留念馆又从头闭馆,期待最初的工序完成。随后,记者到来建筑方“扬州名城扶植公司”,因为办理人员不正在,记者德律风采访了一位杨姓司理。正在听完记者的扣问后,杨司理告诉记者,正在建筑“张玉良留念馆”之初,他们就正在为张玉良雕像该若何创做烦末路,最初决定按照其公开出书的画册中的本人抽象进行创做。张玉良正在国际上遭到最大反应的画做,是女性画,同时她的良多女性画以本身为模特。

  蜚声的中国首位女西画家张玉良少小栖身扬州,后嫁于丈夫潘赞化,遂从潘姓。她终身有四十余载客居法国,其创做的做品获得数十次国际大,而她的“合于一治”及“同前人中求我,非一畴前人而忘我之”的艺术从意不只正在小我的做品中被表示得极尽描摹,也影响了几代中国画家。

  “正在东关街如许一条极具扬州特色的古街里,有如许一座留念馆和如许一座雕塑,其实很是有益于扬州取国际艺术目光接轨。”